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  • 寺庙灵签的流传与风水信仰的扩散——以闽台为中心的探讨

    谱并非仅是在占卜事项(扩展兆象或定性兆象)中涉及风水主题,在签文(原初兆象或主题兆象)中亦有与堪舆相关的语辞,直接预测风水的吉凶祸福,有些甚至包含着道德劝诫的深意,这显然是针对民间风水认同需要设置的。...

    陈进国

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  • 佛教《大藏经》散论

    1982年在云南省图书馆发现了《元官藏》;1984年在北京智化寺发现了《不知名元藏》。可以预测,还应有一些元代《大藏经》有待于人们去发现。  《普宁藏》,全称《杭州余杭县白云宗南山大普宁寺大藏经》,它是...

    觉真

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  • 佛教对西安文化和社会习俗的影响

    ,神秀先知,替李预测了官秩和婚烟,并预测自己要死于李手,嘱托道:“小僧是吴儿,酷好瓦棺寺后松林中一段地……死后乞九郎(李某行九)作窣堵婆(梵语,指塔)于此,为小僧藏骸骨之所。”后来李某官至南昌令,神秀...

    不详

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  • 朝圣之旅

    的美丽,超乎了想像,这,还只是娑婆世界呢!就美丽得超过了想像。所以真不能以我们凡夫的鄙陋心,来预测极乐世界的清净景色,那七重栏楯、七重罗网将何似啊?才由上空看香港,便已超出神游的猜想,何况阿弥陀佛的...

    道证法师

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  • 佛学与现代医学(1)

    这种研究方式虽然在几百年来取得了令人瞪目的成果,但其过头的应用,最终使现代科学头脑中的世界成了一架“完美的机器”。人们掌握了它的规律性、预测性、控制性的同时,却丧失了自身的自主性...

    不详

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  • 中国近代佛教复兴与日本(4)

    第二O三页,印永清编《太虚学术论著》一九九八年版。)的宗派教判思想。该文而对各宗的概况和发展前景亦作了论述和预测。其中就密宗的现状和发展前景论述道:“今其法盛行于日本。而吾国所谓瑜伽者,但存法事,盖...

    不详

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  • 释清净 编辑:本尊阿弥陀佛(2)

    旋与逆旋的反应)。玻尔的这一预测得到了阿斯佩克特1982年试验的证实,证明确有一种超光速的联系存在于遥远的时空区域之间,两个被分离到宇宙两端的粒子部分,能以某种方式组成单一的有机整体,即时感应。这个令...

    清净法师

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  • 佛寺与自然生态

    在自然选择的结果使人类进化并遗传下的识别、评价、预测和利用自然环境的能力,凭著这种心理能力,人类祖先去选择利于其生存和发展的满意生态环境,使得人类得以延续。”(注十七)人类选择吉祥之地,只是一种希冀,...

    王丽心

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  • 黄石公素书注释汇编(1)

    释评:大凡以高尚道德立身处世的伟大人物,在其走上社会,施展抱负之际,就已经对历史的发展规律了然于胸,既能预测未来的趋势,又能洞悉兴亡成败、治乱去留的玄机了。由于对主观和客观的规律,时事变幻的奥秘...

    不详

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  • 中国观音文化基本结构解析

    广大民间的一种观音信仰形态,其主要特点是把观音当成世俗社会中指点迷津的神仙,求其预测吉凶,解除疑难。具体方法则是五花八门。在中国最著名的是“观音签” ⒆ 和“观音阄”⒇。 特别是观音签,据说“向来以灵验...

    李利安

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